BN Kekal Di Ijok

BATANG BERJUNTAI: Barisan Nasional (BN) mengekalkan kerusi Dewan Undangan Negeri (DUN) Ijok apabila menewaskan Parti Keadilan Rakyat (PKR) dengan majoriti 1,850 undi pada pilihan raya kecil paling sengit dalam sejarah negara semalam. Calon BN, K Parthiban, 39, bekas guru dan Setiausaha MIC Tanjung Karang memperoleh 5,884 undi, manakala Tan Sri Abd Khalid Ibrahim, 61, tokoh korporat dan bekas Ketua Pegawai Eksekutif Permodalan Nasional Berhad (PNB) yang dipertaruhkan PKR untuk merampas kerusi itu kecewa apabila hanya mendapat 4,034 undi.Perbezaan undi mengatasi 1,649 majoriti undi yang dimenangi BN pada Pilihan Raya Umum 2004 itu agak mengejutkan berikutan saingan hebat parti pembangkang yang menampilkan pelbagai isu bagi meraih sokongan pengundi.Sebanyak 83.08 peratus daripada 12,272 pengundi menunaikan tanggungjawab sejak sembilan pusat pengundian dibuka mulai jam 8 pagi hingga 5 petang, iaitu rekod paling besar pengundi dalam pilihan raya kecil negara.Kemenangan BN itu disifatkan amat bermakna kerana selain menghadapi cabaran sengit PKR, pilihan raya kecil itu dicemari pelbagai insiden sejak hari penamaan calon pada 19 April lalu, termasuk baling membaling botol serta kayu akibat provokasi dan halangan terhadap pemimpin ketika melawat pusat mengundi semalam.Dengan kemenangan itu, BN kekal menguasai 54 daripada 56 kerusi Dewan Undangan Negeri (DUN) Selangor, manakala dua lagi iaitu Sungai Pinang dan Sekinchan diwakili DAP.

Keunikan Istiadat Pertabalan Agong Ke-13

ADA beberapa sebab mengapa seluruh lapisan rakyat jelata di negara ini terpanggil menjadi teruja untuk mengikuti upacara istiadat pertabalan Yang di-Pertuan Agong ke-13, Tuanku Mizan Zainal Abidin di Istana Negara pada hari ini. Pertamanya, ia berlangsung lima tahun sekali.

Maknanya jika, terlepas peluang kali ini, kita perlu menunggu lima tahun akan datang untuk menyaksikan upacara yang sama. Walaupun standard urusan adalah sama pada setiap lima tahun, dikatakan ada beberapa keistimewaan baru ‘disuntik’ pada kali ini. Keduanya, upacara hari ini merupakan lambang keagungan institusi beraja di negara ini. Keunikannya pula ia dipenuhi dengan ‘warna-warna’ adat istiadat Melayu penuh gilang-gemilang. Sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka, inilah adat istiadat yang terus dipelihara. Sebab-sebab lain barangkali, dalam sejarah pertabalan Yang di-Pertuan Agong, ini merupakan pasangan diraja paling muda ditabalkan menjadi Yang di-Pertuan Agong. Itu adalah sebab ‘teruja’ yang disebutkan oleh kalangan rakyat-rakyat biasa. Di kalangan pihak keselamatan pula, sebab yang mungkin menyebabkan upacara kali ini sebagai sesuatu yang penting ialah kerana Yang di-Pertuan Agong ke-13 ini mempunyai anak-anak kecil. ‘‘Kalau Yang di-Pertuan Agong sebelum- sebelum ini, anak-anak telah dewasa, tetapi tidak kali ini. Jadi keselamatan mesti ditumpukan lebih pada anak-anak Seri Paduka yang masih kecil,’’ kata sumber keselamatan itu yang ditemui semasa majlis upacara raptai istiadat pertabalan kelmarin. Dalam pada itu, istiadat pertabalan Yang di-Pertuan Agong ini sudah pasti penuh dengan protokol dan etika yang perlu dipatuhi. Bekas ketua protokol yang berkhidmat di bawah dua Yang di-Pertuan Agong, Allahyarham Datuk Abdullah Ali dalam bukunya Protokol Malaysia & Bentuk-Bentuk Panggilan Yang Tepat menulis bahawa istiadat pertabalan ialah satu upacara yang mengesahkan Yang di-Pertuan Agong itu sebagai ketua negara. ‘‘Dan sebagai ketua negara, setiap tindakan kerajaan itu datangnya daripada autoriti Yang di-Pertuan Agong, walaupun Seri Paduka selalunya bertindak atas nasihat Parlimen dan Kabinet. ‘‘Pelantikan Perdana Menteri terletak atas budi bicara Yang di-Pertuan Agong. Seri Paduka berhak menolak untuk membubarkan Parlimen walaupun telah dinasihatkan Perdana Menteri,’’ tulis Allahyarham pada halaman 33 buku tersebut. Anak perempuannya, Datuk Paduka Noor Aini Abdullah pula berkata, sebagai sumber keadilan, Seri Paduka melantik hakim Mahkamah Persekutuan dan Tinggi atas nasihat Perdana Menteri, bersesuaian dengan tatacara diterangkan dalam Perlembagaan. Sebagai sumber penghormatan pula Yang di-Pertuan Agong boleh mengurniakan Darjah Kesatria atau memberi penghormatan serta pengiktirafan lain. ‘‘Sebagai Pemerintah Tertinggi Angkatan Pertahanan, Seri Paduka melaksanakan prerogatif pengampunan berkaitan kesalahan di mahkamah tentera. Seri Paduka juga melaksanakan prerogatif sama di Pulau Pinang dan Melaka sebagai ketua agama. ‘‘Apabila telah ditabal sebagai Yang di- Pertuan Agong, Seri Paduka ada kuasa- kuasa itu semua. Yang di-Pertuan Agong bukan lagi wakil mana-mana negeri sebaliknya sebuah negara. Seperti Yang di-Pertuan Agong ke-13 ini, Seri Paduka bukan lagi Sultan Terengganu tetapi ketua kepada semua sultan-sultan yang ada di negeri di Malaysia,’’ kata beliau ketika ditemui Utusan Malaysia baru-baru ini. Beliau yang juga pakar perunding protokol menjelaskan, apa yang penting dari segi protokol ialah upacara istiadat di Balairung Seri itu. Penulis buku Malaysian Custom And Etiquette – A Practical Handbook atau edisi bahasa Melayu berjudul Buku Adat Resam dan Etika Masyarakat Melayu – Buku Panduan Praktikal itu menambah, pertabalan Yang di-Pertuan Agong, ini kerana upacara pertabalan itu disempurnakan di Balairung Seri Istana Negara. Sementara itu dalam laman web malaysianmonarchy.org.my/portal pula menyebut, Balairung Seri Istana Negara mula digunakan untuk pertabalan Yang di-Pertuan Agong sejak Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong yang ke-7. Sebelum itu, istiadat pertabalan Yang di-Pertuan Agong disempurnakan di Dewan Tunku Abdul Rahman, Jalan Ampang, Kuala Lumpur. Menurut Noor Aini, hari istiadat pertabalan Yang di-Pertuan Agong ialah salah satu daripada hari yang ditetapkan sebagai ‘Hari Kalong’. Justeru katanya, semua penyandang darjah kebesaran yang mempunyai kalong, etikanya memakai kalong. Apabila memakai kalong bagi sesuatu darjah kebesaran, selempang (sash) darjah kebesaran yang sama tidak boleh dipakai. ‘‘Akan tetapi selempang bagi darjah kebesaran yang lain, sekiranya ada, bolehlah dipakai bersama-sama,’’ ujar beliau yang banyak dirujuk berhubung soal-soal etika dan protokol rasmi dan di istana. Amat penting katanya, semasa menghadiri upacara tersebut, tetamu-tetamu memakai pakaian bersesuaian atau yang mematuhi protokol ditetapkan. Dalam pada itu, senaskhah panduan atur cara istiadat pertabalan Yang di-Pertuan Agong yang diperoleh pihak media memperincikan atur cara pada hari ini. Protokolnya terdiri daripada persiapan, keberangkatan tuanku dan permaisuri, memulakan istiadat pertabalan, kemasukan alat-alat kebesaran sehingga upacara selesai. Laman web malaysianmonarchy.org.my/ portal ada menyebut atur cara istiadat dimulakan dengan persiapan iaitu dengan pasukan kawalan tombak keluar mengambil tempat di ruangan masuk Balairung Seri. Ini diikuti Datuk Paduka Maharajalela dan panglima-panglima membawa Cogan Alam dan Cogan Agama, juruiring-juruiring Seri Paduka serta Panglima-panglima yang membawa alat-alat kebesaran diraja seperti pedang, keris, cokmar, sundang dan tombak berambu bersiap sedia. Selepas itu, Seri Paduka dan Raja Permaisuri berangkat masuk ke Balairong Seri dengan diumumkan oleh juruacara. Keberangkatan Tuanku berdua ke Balairong Seri didahului oleh Datuk Paduka Maharaja Lela dan Panglima-panglima yang membawa Cogan Alam dan Cogan Agama dan diiringi oleh Juruiring-juruiring Seri Paduka Baginda dan Dang Perwara serta Panglima-panglima yang membawa Alat- alat Kebesaran Diraja iaitu Pedang, Keris, Cokmar, Sundang dan Tombak Berambu. Sebaik sahaja Tuanku berdua masuk ke Pintu Besar Balairong Seri, nobat dipalu dengan lagu Raja Berangkat. Ia disusuli dengan Datuk Paduka Maharaja Lela menghadap dan memohon perkenan Seri Paduka Baginda untuk memulakan istiadat pertabalan. Datuk Paduka Maharajalela juga memohon perkenan Seri Paduka untuk membawa masuk alat-alat kebesaran istiadat pertabalan ke Balairung Seri. Di peringkat ini, nobat dipalu dengan memainkan lagu Menjunjung Duli. Datuk Paduka Maharajalela masuk ke Balairung Seri bersama-sama Datuk Penghulu Istiadat dan Pegawai Agama Istana Negara serta panglima-panglima yang membawa:
1) Al-Quran
2) Keris kerajaan
3) Surat pengisytiharan
4) Warkah ikrar
Apabila sampai di hadapan singgahsana Datuk Paduka Maharajalela menyambut al-Quran dan panglima yang membawa al-Quran serta membawanya naik ke atas singgahsana sebelum memohon perkenan untuk menyerahkannya kepada Yang di- Pertuan Agong.
Seri Paduka mencium al-Quran dan meletakkannya di atas meja iring antara Seri Paduka dan Seri Paduka Raja Permaisuri. Selepas itu sekali lagi Datuk Paduka Maharajalela menghadap dan memohon perkenan Seri Paduka untuk membawa menghadap Perdana Menteri bagi membacakan surat perisytiharan. Agak penting juga mengetahui isi kandungan surat perisytiharan itu. Ia berbunyi:
Bismillah Al-Rahman Al-Rahim. Bahawa inilah dimasyhurkan kepada sekelian orang serta penduduk negara Malaysia iaitu paduka raja-raja telah memilih Al-Wathiqu Billah Tuanku Mizan Zainal Abidin Ibni Al-Marhum Sultan Mahmud Al-Muktafi Billah Shah menjadi Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong dan pada hari, waktu dan saat yang gilang-gemilang ini maka Seri Paduka Baginda ditabalkan naik takhta kerajaan menjadi turus negara bagi Malaysia dengan bergelar Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong. Atur cara diteruskan dengan menyembahkan keris kerajaan, dimulai Datuk Penghulu Istiadat mengambil pahar berisi keris kerajaan dan mengiringi Datuk Paduka Maharajalela menghadap. Di hadapan singgahsana, Datuk Paduka Maharajalela tunduk hormat dan menerima pahar berisi keris kerajaan dari Datuk Penghulu Istiadat dan naik ke atas singgahsana berlutut dan menyembahkan keris kerajaan. Seri Paduka menerima keris kerajaan dan menghunus serta mengucup keris berkenaan. Ini diikuti seterusnya dengan atur cara menyembah warkah ikrar. Di peringkat ini, semua hadirin berdiri semasa Seri Paduka melafazkan ikrar. Sempurna sahaja ikrar dilafazkan nobat dipalu dengan lagu Raja Bertabal. Selesai nobat berbunyi, Datuk Paduka Maharajalela berseru daulat tuanku sebanyak tiga kali diikuti oleh para hadirin berturut-turut dalam Balairung Seri. Tembakan meriam 21 das dimulakan apabila seruan pertama daulat tuanku dimulakan. Serentak dengan tembakan meriam, lagu Negaraku dimainkan. Menyusuli selepas itu ialah upacara ucapan tahniah dan ikrar taat setia kerajaan dan rakyat Malaysia. Ini dilakukan oleh Perdana Menteri. Setelah selesai ucapan Datuk Paduka Maharajalela mengadap semula dengan diiringi Datuk Penghulu Istiadat yang membawa dulang berisi warkah titah diraja. Seperkara perlu diingatkan, di antara upacara-upacara utama itu ada protokol yang perlu dipatuhi. Ini termasuk memohon perkenan, naik ke singgahsana, berlutut dan berundur turun. Bacaan doa dibaca sebelum atur cara menerima kembali al-Quran. Keseluruhan atur cara yang kebiasaannya mengambil masa lebih tiga jam itu telah selamat disempurnakan jika pengumuman keberangkatan meninggalkan Balairung Seri dibuat. Sebaik sahaja pengumuman selesai dibuat para hadirin semua berdiri dan diikuti dengan tiupan nafiri. Nobat dipalu dengan lagu Raja Berangkat. Nobat berhenti dipalu apabila Seri Paduka dan Raja Permaisuri tiba di pintu besar Balairong Seri dan berangkat balik menuju ke bilik dikhaskan. Melihat daripada protokol dan atur cara-atur cara itu sememangnya ia mempamerkan keunikan adat istiadat Melayu yang sehingga kini terus dipelihara oleh rakyat.

Aiswarya Rai VS Abishek Bachchan

Manchester United 3 - 2 AC Milan

Tuesday Apr 24 2007.

A Wayne Rooney-inspired Manchester United lived to fight another day as their barnstorming performance earned them victory against AC Milan in the first leg of their Champions League semi-final at Old Trafford. United, despite going ahead through an early goal from Cristiano Ronaldo, had looked doomed to defeat when two goals from Milan's brilliant Brazilian Kaka cruelly exposed the Red Devils' weakened defence. But, cometh the hour, cometh the man, and seconds before the 60th minute Rooney levelled the scores. Then, with the game almost a minute into injury time, the England man struck again with the most dramatic of winners.

Statistics

Manchester United

Shots on targe - 13
Shots off target - 10
Shots off bar/post - 0
Fouls - 16
Offsides - 2
Corners - 10

AC Milan
Shots on target - 9
Shots off target - 6
Shots off bar/post - 0
Fouls - 13
Offsides - 2
Corners - 2

Persiapan Pertabalan Agong Ke-13

Tuanku Mizan Zainal Abidin....Agong Ke-13

KUALA LUMPUR 24 April – Upacara Pertabalan Yang di-Pertuan Agong Ke-13, Tuanku Mizan Zainal Abidin di Istana Negara, Khamis ini akan berlangsung dalam suasana gilang-gemilang dan penuh adat istiadat Melayu. Istiadat pertabalan penuh bersejarah dan berwarna-warni itu menjadi lambang keagungan institusi beraja di negara ini sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka. Segala persiapan majlis yang akan dihadiri oleh Raja-Raja Melayu, pemerintah-pemerintah negara asing dan pembesar-pembesar dari dalam dan luar negara itu kini di peringkat ‘sentuhan terakhir’. Satu raptai penuh istiadat tersebut diadakan di Balairung Seri, Istana Negara, hari ini yang turut dihadiri oleh Tuanku Mizan dan Raja Permaisuri Agong, Tuanku Nur Zahirah. Seri Paduka berdua mencemar duli melihat sendiri perjalanan raptai lebih sejam itu dari bilik khas Istana Negara dan berpuas hati dengan kelancaran programnya.

Memberi Nilai Kepada Buku

SEORANG sarjana ulung dalam bidang komunikasi dari Kanada, Marshall McLuhan pernah meramalkan sebelum ini bahawa pada satu masa nanti buku akan mati.
Satu kenyataan yang pada akal kita barangkali kedengaran tidak logik sama sekali. Tetapi McLuhan berhujah bahawa kenyataan itu ada asas kerana pada pandangannya buku akan menemui ajal ditelan oleh medium telekomunikasi dengan mengambil kira segala macam kemudahan konsep langit terbuka.
Tetapi malangnya, ramalan McLuhan itu – buku akan mati – sehingga kini belum menampakkan tanda kebenarannya. Bahkan buku itu terus hidup, malah menjadi semakin penting saban hari, sedangkan McLuhan sendiri telah lama mati.
Shaharom TM Sulaiman pula dalam bukunya berjudul Ada Apa Dengan Buku mempersoalkan mana-mana kenyataan yang bersetuju bahawa buku itu benda mati.
‘‘Siapa kata buku itu benda mati? Benar, secara fizikalnya ia tidak hidup tetapi selain mengandungi pelbagai keanehan serta keunggulannya tersendiri, buku boleh mendatangkan sumber kewangan melalui pendekatan kreatif dalam bidang pelancongan. Contohnya, kampung buku Hay On-Wye, kampung buku pertama di dunia, terletak jauh terpencil di Wales tapi masih mampu menggamit pelancong,’’ tulis Shaharom dalam bab pengantar buku tersebut yang diterbitkan pada 2004.
Beliau seterusnya menyebut bahawa, kampung buku di Langkawi patut berpotensi menjadi seperti itu tetapi malang ia menjadi sebaliknya.
Dalam hal ini, masalahnya ialah kita tidak tahu memberi nilai kepada buku itu sendiri.
Sudah sewajarnya kita harus tahu memberi nilai sebenar kepada buku supaya ia dapat dijadikan wahana penting dalam pembangunan intelektual bangsa kita.
Apabila kita tahu menilai buku, maknanya kita telah menghargai buku dan sudah pasti maklum akan pentingnya membaca. Itu adalah matematik paling mudah.
Dalam hal ini, pandangan Sasterawan Negara, Datuk A. Samad Said, yang dihubungi Utusan Malaysia baru-baru ini boleh diambil kira.
Menurut beliau, kita orangnya (walau bukan semua) khalayak yang mementingkan hal-hal lain mendahului buku.
Sambil tidak menafikan ada peningkatan ketara dalam usaha kerajaan menggalak, menyemai dan menyemarakkan semangat membaca di kalangan rakyat, beliau masih melihat kurang minat dalam buku-buku serius, sebagai contoh kesusasteraan tinggi.
Berilmu
‘‘Buku-buku remaja, cinta umum atau hantu misteri memang meningkat, itu sudah pasti. Ini dapat sahaja dilihat daripada jumlahnya di pasaran.
‘‘Tetapi buku-buku kesusasteraan tinggi ini, ya, volumnya ada di pasaran, tetapi jumlah khalayak mendukacitakan,’’ katanya jujur mengakui hal itu amat melekat pada dirinya sendiri.
Begitu juga katanya, kita adalah masyarakat yang lebih rela menurut ‘naluri rasa’ bagi dilihat bergaya cantik dan bukannya selesa dipandang sebagai kumpulan berilmu.
Contohnya, kita sering sibuk-sibuk membeli jamu; dalam menu mesti ada kopi memberi tenaga serta riuh bercerita memakai jenama handal-handal tetapi menjadi lokek atau terlalu berkira untuk mendapatkan buku-buku tentang penjagaan kesihatan secara betul lagi teratur serta naskhah panduan motivasi diri.
Masalah ini bukan tiada jalan penyelesaiannya, kata beliau yang lebih gemar dipanggil Pak Samad.
‘‘Kesedaran perlu ada,’’ jawabnya ringkas sebelum menambah dengan kesedaran juga kita boleh lebih tahu memberi nilai kepada buku itu sendiri.
Jadi bagaimana kita patut memberi nilai kepada buku itu? Ia bergantung juga kepada keadaan dan masa.
Semasa remaja, kita mungkin membaca buku-buku yang lebih membincangkan kepada ilmu persediaan alam rumah tangga. Apabila dewasa sedikit, barangkali kita mencari buku-buku yang boleh memberi panduan bagi memantapkan ekonomi.
Sedang usia menginjak tua sedikit, mungkin beralih pula kepada buku yang ada hubungan membincangkan cara memelihara, membesarkan anak secara sempurna. Barangkali semasa usia emas, buku-buku agama menjadi pilihan hati, bukan lagi novel popular siswa-siswi.
Melihat kepada proses itu, kita sebenarnya dari kecil sehingga mati sekalipun, kita terus menggunakan buku. Semasa kecil, ibu membacakan al-Quran dan apabila kanak-kanak, buku-buku teks pula menjadi tatapan.
Dan, kita menggunakannya terlalu banyak – sepanjang usia – tetapi kita memberinya terlampau sedikit.
Kita mahukan macam-macam daripadanya, tetapi menghargainya dengan sangat terbatas.
Kita hanya menghargainya secara besar-besaran cuma sehari, 23 April setiap tahun, itu pun jika ada yang menyedarinya, kalau tidak ia berlalu begitu sahaja. Berbaloikah?
Memang tidak berbaloi sama sekali. Sepatutnya, kita, tanpa mengira usia, perlu merinduinya setiap masa, membacanya setiap ketika, menatapnya selagi boleh.
Sehari menghargai buku tidak mencukupi, seminggu juga belum tentu, tidak juga sebulan atau setahun dua.
Bagaimanapun, kita mengucapkan juga selamat hari buku sedunia sebagai tanda terima kasih atas lautan ilmu yang diberikan oleh buku.
Sementara itu, di negara ini, bertitik tolak daripada kesedaran pentingnya menghargai buku dan ilmu, pelbagai program telah dianjurkan oleh banyak pihak.
Antaranya ialah Program Keharuman Buku – Karnival Membaca di Kalangan Sekolah Jenis Kebangsaan Cina SJK (C) Selangor.
Antara yang menarik dalam program yang berlangsung hari ini ialah seramai kira-kira 200 pelajar dari 14 buah sekolah jenis itu di Selangor berserta ibu bapa akan membaca buku beramai-ramai selama 423 saat (kira-kira tujuh minit). 423 saat ialah simbolik kepada hari jatuhnya perayaan hari buku sedunia.
Acara julung-julung kali diadakan itu akan dirasmikan oleh Menteri Kebudayaan, Keseniaan dan Warisan, Datuk Seri Dr. Rais Yatim di mana ia diadakan di SJK (C) Tsing Nian, Pelabuhan Klang.
Selain itu, satu seminar, Seminar Pencinta Buku Malaysia ke-2 anjuran Komuniti bukuonline.org yang bertemakan Pesona Toko Buku telah berlangsung semalam di Perbadanan Perpustakaan Awam Selangor.
Selebihnya, untuk meraikan buku juga, akan ada pesta nanti, selama seminggu bermula 27 April ini. Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBKL) 2007 adalah acara tahunan yang matlamat murninya ialah mahu melihat rakyat negara ini tahu menilai buku seterusnya menjadikan tabiat membaca sebagai satu budaya.

Doa Didik Diri Sentiasa Sabar

DENGAN suatu kepastian bahawa permohonan anda untuk mendapatkan RM100 akan dikabulkan, apa yang akan terjadi pada permohonan berkenaan? Jawapannya, sama ada anda mendapatkannya serta-merta atau ditangguhkan kemudian hari. Namun, terfikirkah anda jawapannya dielakkan daripada anda satu kerugian (baca: keburukan) yang seharga RM100, walaupun anda tidak mendapatkannya.

Itulah konsep doa dalam Islam iaitu setiap doa pasti dikabulkan Allah SWT, tetapi bentuk jawapan tidak semestinya seperti kita mohonkan. Allah berjanji mengabulkan setiap permohonan kita dalam firman-Nya bermaksud: “Berdoalah kamu kepada-Ku nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu.” (Surah al-Mu’min: 60)Nabi SAW menjelaskan jawapannya adalah “Tidaklah ada seorang Muslim berdoa kepada Allah yang bukan permohonan melakukan dosa atau memutuskan silaturahim, kecuali Allah akan memperkenankan doanya itu dengan satu daripada tiga cara, iaitu sama ada dikabulkan serta-merta atau ditangguhkan untuk keperluan pada kemudian hari atau dijauhkan daripadanya keburukan yang senilai dengan doanya itu.”Sahabat berkata: “Jika demikian maka kami akan memperbanyakkan doa.” Nabi menjawab: “Allah pun lebih banyak lagi perkenan-Nya.” (Hadis riwayat Ahmad)Ada sebahagian umat berpendapat doa tidak akan membawa kesan apa-apapun kerana semua sudah ditetapkan Allah, jadi tidak perlu berdoa lagi. Jadi buat apa berdoa? Bahkan kita perhatikan dalam solat di masjid mereka selepas solat berjemaah terus angkat kaki tanpa berdoa selepas solat. Pendapat ini salah dan tidak disokong mana-mana dalil dalam al-Quran dan hadis.Al-Quran menunjukkan bagaimana doa bermanfaat bagi manusia yang memohonnya. Sebagai contoh, ketika Nabi Yusuf AS berdoa dalam ayat al-Quran bermaksud: “Wahai Tuhanku! Aku lebih suka kepada penjara daripada yang perempuan itu ajak aku kepadanya. Dan jika Engkau tidak menjauhkan daripadaku tipu daya mereka, mungkin aku akan cenderung kepada mereka, dan aku menjadi daripada orang yang tidak mengamalkan ilmunya. Maka, Tuhan memperkenankan doanya lalu dijauhkan daripada tipu daya mereka; sesungguhnya Allah jualah yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (Surah Yusuf: 33-34)Daripada ayat di atas, doa sememangnya berkesan dan bermanfaat bagi orang yang memohonnya, sama ada untuk diri mahupun pihak lain. Dalam kedua-dua ayat di atas, ada doa daripada seorang hamba dan ada perkenan daripada Pencipta.Ibnu Rajab pernah bercerita mengenai seorang ahli ibadah yang berada di Makkah. Dia kehabisan bekal dan menderita kelaparan amat sangat hingga hampir membinasakannya. Ketika dia berkeliling dan salah satu jalan di kota Makkah, tiba-tiba dia menemui kalung antik yang mahal. Dia pun menyimpan kalung berkenaan dalam begnya dan pergi menuju ke Masjidil Haram. Tiba-tiba, di sana ada seorang lelaki mengumumkan dirinya kehilangan kalung. Orang itu menjelaskan bagaimana bentuk kalungnya yang hilang. Ternyata semua keterangan dia sampaikan mirip kepada kalung ditemui orang berkenaan. “Saya berikan kalung itu kepadanya namun, dengan syarat memberikan imbalan kepada saya,” kata orang menemuinya itu. Kalung itu pun diambilnya, dan dia pergi begitu saja tanpa ucapan terima kasih, atau dengan memberikan satu dirham, sepatah kata, mahupun dengan memberikan apa saja. “Ya Allah! Aku biarkan semua itu untukmu, maka gantilah untukku sesuatu yang lebih baik daripadanya.” Kemudian dia pergi ke laut, dan menumpang sebuah perahu. Ketika di laut, tiba-tiba angin bertiup kencang sekali, dan perahu ditumpanginya karam. Akhirnya dia terapung-apung di laut dengan sebatang kayu yang dibawa angin hingga akhirnya terdampar di sebuah pulau, dan dia pun turun ke daratan. Di pulau itu dia menuju sebuah masjid dan orang ramai sedang bersolat, dia pun kemudian ikut solat bersama mereka. Di masjid itu dia menemukan lembaran kertas yang selepas dibacanya ternyata ayat-ayat al-Quran. Seorang daripada mereka bertanya kepadanya: “Apakah anda sedang membaca al-Quran?” Jawabnya: “Ya”! Kemudian penduduk pulau itu berkata: “Ajarilah anak kami al-Quran.” Dia pun setuju mengajarkan al-Quran kepada mereka dengan dibayar. Kemudian dia pun menulis tulisan Arab, dan orang itu pun bertanya lagi: “Apakah anda boleh mengajar anak kami tulis menulis?” Jawabnya: “Ya!” Maka dia pun mengajar anak mereka dengan menerima bayaran.Orang di pulau itu kemudian bercerita bahawa di tempat itu ada seorang perempuan yatim, anak seorang yang sangat baik. Kini, orang tuanya meninggal dunia. “Apakah anda mahu menikahinya?” tanya orang itu kemudian. Dia menjawab: “Tak apa.” Dan dia pun akhirnya menikahi perempuan itu. Ketika masuk ke biliknya, pada hari pertama, dia melihat kalung yang pernah dia temui melingkari leher isterinya. Maka, dia pun bertanya: “Bagaimana kisah kalung ini?” Si isteri itu pun kemudian bercerita. Dalam cerita itu disebutkan ayahnya suatu hari pernah menghilangkannya di Makkah. Kata si ayah kepadanya, kalung ini ditemui seorang lelaki yang kemudian diserahkan begitu saja kepadanya. Sepulangnya dari Makkah, si ayah selalu berdoa dalam sujudnya semoga Allah mengurniakan suami buat anak perempuannya seperti lelaki yang menemui kalungnya itu. Pada akhir ceritanya, si suami menyergah: “Sayalah lelaki itu.”Sekarang kalung itu berada di sisi lelaki itu dengan status halal, sebab dia meninggalkan sesuatu kerana Allah, maka Allah pun menggantikannya dengan yang lebih baik.Dalam kisah di atas kita melihat bagaimana doa itu diperkenankan Allah. Ada doa dari seorang ahli ibadah “Ya Allah! Aku biarkan semua itu untukmu, maka gantilah untukku sesuatu yang lebih baik daripadanya” maka diperkenankan Allah di kemudian hari dengan diberikan kepadanya anak pemilik kalung yang hilang. Tentu saja anak perempuan dan kalung lebih baik daripada kalung saja.Dalam kisah di atas kita melihat ada doa seorang ayah yang baik yang menginginkan suami untuk anaknya sebaik lelaki yang menemui kalungnya yang hilang dulu, maka Allah pun memberikan apa dimintanya itu. Bukankah itu tanda kebenaran janji Allah dalam ayat surah al-Mu’min.Al-Tanukhi menceritakan salah seorang menteri di Baghdad, menyebutkan namanya, berbuat aniaya terhadap harta-benda milik seorang wanita tua. Dia merampas haknya dan menyita semua harta miliknya. Perempuan tua itu pun datang kepada menteri dimaksudkan sambil menangis dan memprotes tindakannya yang zalim lagi kejam. Namun, menteri itu tidak ambil peduli, apalagi menyesali perbuatannya. Perempuan tua itu berkata: “Jika engkau tidak menyedarinya juga, aku akan memohon kepada Allah supaya engkau celaka.’ Menteri itu tertawa terkekeh-kekeh dan mengejek wanita itu dan berkata dengan angkuh: “Berdoalah pada sepertiga akhir malam.”Wanita itu pun meninggalkannya. Setiap hari, pada sepertiga malam terakhir, dia selalu berdoa. Tidak berapa lama kemudian pada waktu singkat, ternyata menteri itu dipecat dari jawatannya dengan cara tidak terhormat; dan semua hartanya disita. Dia diikat di tengah-tengah pasar dan disebat sebagai hukuman atas kejahatannya kepada rakyat. Ketika dia sedang menjalani hukuman sebat, perempuan tua itu lalu di hadapannya dan berkata kepadanya: “Engkau benar. Engkau menganjurkan kepadaku untuk berdoa pada sepertiga malam terakhir, dan terbukti sepertiga terakhir malam itu memang waktu yang baik.”Dalam kisah ini ada juga doa dan jawapannya. Bahkan dalam kisah ini perkenan Allah lebih mustahak kerana seperti disabdakan junjungan “Waspadalah terhadap orang dizalimi, kerana sesungguhnya antara doanya dan Allah tidak ada penghalang.”Al-Dua silah al-mu’min atau ‘doa adalah senjata orang beriman’ seperti disabdakan junjungan. Ia sangat ampuh untuk melawan kegundahan hati manusia yang disebabkan warna-warni kehidupan. Dengan senjata doa diperkenankan Allah, secanggih-canggihnya senjata musuh akan lumpuh dan boleh dikalahkan. Antara membezakan doa dengan senjata sebenar adalah penyebab keberkesanannya.Kemahiran dan latihan berterusan pemegang senjata akan memberi kesan maksimum dalam penggunaannya. Kedekatan orang yang berdoa dengan Allah dan kekhususannya memberi kesan maksimum dalam doa.Dengan mengetahui hakikat ini, musuh Islam dengan bisikan syaitan gentar memerangi umat Islam. Mereka menyedari walaupun umat Islam tidak memiliki senjata canggih, tetapi mereka mempunyai senjata yang penuh dengan rahsia yakni doa.

Catriona.....semoga cepat sembuh

semoga cepat sembuh.....

REMBAU 14 April yang lepas, seorang pelakon wanita cantik, Catriona Bahrin Ross, cedera parah setelah kereta yang dinaikinya bersama seorang rakan terbabit dalam kemalangan di Kilometer 230.8, Lebuh Raya Utara-Selatan, dekat sini, hari ini.
Kejadian itu berlaku kira-kira 6.45 pagi ketika Catriona atau nama sebenarnya Catriona Norhayati Ross Bahrin Ross, 27, bersama rakannya Jeniffer Govia, 32, yang memandu kereta jenis Chevrolet, sedang dalam perjalanan dari Senawang menghala ke Ayer Keroh, Melaka.
“Siasatan awal mendapati kereta mangsa terbabas lalu melanggar kon, sebelum menyeberangi lebuh raya itu dan memasuki laluan bertentangan.

Pelaburan Internet Sukar Dibendung.

MAJLIS Fatwa Kebangsaan ke-77 baru-baru ini memutuskan bahawa pelaburan melalui internet, mirip skim cepat kaya diharamkan berlandaskan kesepakatan ulama bahawa kontrak pelaburan akan terbatal sekiranya satu daripada pihak memperuntukkan jaminan keuntungan terhadap modal yang dikeluarkan kerana ia berunsur riba.

Persoalan sekarang apakah ada undang-undang untuk mengheret peneraju skim pelaburan ini ke muka pengadilan? Mereka mungkin mengaut keuntungan begitu banyak tanpa berasakan balasan kesalahan di dunia. Malah, ada sesetengah mereka adalah orang Islam tanpa berasakan ia satu kesalahan agama, sanggup mengetepikan hukum demi mengejar keuntungan.

Namun, skim seumpama itu dirasakan akan terus wujud dengan memaparkan dimensi bentuk perniagaan yang menjurus kepada skim cepat kaya iaitu keuntungan berlipat ganda dalam masa terdekat menerusi pendekatan sistem jualan langsung. Mereka akan berdaftar secara sah dari segi undang-undang dan melaksanakan peraturan yang ditetapkan, tetapi sebaliknya menjalankan `perniagaan' bertentangan dengan syariat dan undang-undang negara. Penggerak skim cepat kaya akan menggunakan platform jualan langsung menerusi pembinaan piramid dengan mengambil atau melantik seramai mungkin ahli dalam rangkaian perniagaan mereka. Mereka akan menggunakan `tiket' menjual barang untuk berselindung daripada transaksi perniagaan skim cepat kaya. Walaupun sudah jelas dari segi jenis barang yang boleh dijual dalam perniagaan jualan langsung dan bagaimana sistem ini beroperasi dalam Akta Jualan Langsung 1993, tahap pengetahuan dan kesedaran kebanyakan pengguna masih kurang. Sebagai contoh barang yang boleh dijual dalam sistem jualan langsung mestilah barang yang sukar diperoleh di pasaran dan pendapatan yang berulang-ulang oleh peniaga jualan langsung adalah hasil daripada komisyen yang diperoleh daripada penjualan barang berkenaan. Persatuan Jualan Langsung Malaysia (Direct Selling Association of Malaysia) menggariskan dengan begitu jelas konsep jualan langsung dan perbezaannya dengan sistem piramid. Antaranya, persatuan itu menekankan dalam industri jualan langsung, pendapatan yang diperoleh peniaga jualan langsung adalah hasil penjualan barang dan pembelian barang yang berulang-ulang. Tidak seperti sistem piramid yang hanya memperoleh pendapatan menerusi pengambilan ahli baru dan hanya sekali saja berlaku dan tidak berulang-ulang pada individu sama. Majlis Fatwa Kebangsaan mengharamkan pelaburan dalam internet tanpa barang yang menghasilkan pendapatan menerusi kutipan perolehan pengambilan ahli baru yang melabur dalam skim pelaburan ini. Namun, taktik ini boleh menular menerusi skim jualan langsung dengan keuntungan juga boleh diperoleh menerusi pengambilan ahli baru dalam skim berkenaan. Mereka sebenarnya bukanlah menumpukan kepada barang yang dijual bagi menghasilkan pendapatan lumayan, sebaliknya daripada pengambilan ahli baru. Setiap pengambilan ahli baru `upline' akan mendapat komisyen lumayan. Kedua-dua skim berkenaan, sama ada pelaburan melalui internet atau penjualan langsung melalui skim pemasaran pelbagai tingkat (multi level marketing) dengan memberi penekanan kepada hasil pendapatan menerusi pengambilan ahli baru, adalah tergolong dalam kumpulan sistem piramid. Di negara kita, belum lagi diberi penekanan mewujudkan akta yang bersesuaian bagi membendung pembinaan sistem piramid ini. Sudah sampai masanya pihak berwajib memberi penekanan kepada pengwujudan satu akta khas bagi menggariskan perniagaan yang sebenarnya, di samping membendung sistem piramid berleluasa. Sistem piramid ini sebenarnya bukanlah perkara baru dan sudah berkembang di kebanyakan negara dan kegiatannya dipercayai boleh mencecah nilai jutaan ringgit dalam tempoh terdekat bergantung kepada cepatnya berkembang membina `downline'. Dengan perkembangan teknologi tanpa sempadan dan masa menerusi internet, sistem ini dijangka begitu mudah menjangkaui sasaran. Kita takut generasi akan datang menjadi malas berusaha dan hanya sedikit aktiviti boleh mendatangkan pendapatan lumayan, di samping menjadikan negara tidak produktif menghasilkan output kepada perkembangan ekonomi.

Cuti-Cuti Malaysia

Hari cuti dinegara ini, pada peringkat Kerajaan Persekutuan dikategorikan kepada cuti umum dan cuti am. Cuti umum bersifat keagamaan (seperti Hari Raya Puasa, Hari Raya Aidiladha, Tahun Baru Cina dan Deepavali), istiadat (Hari Keputeraan Yang di-Pertuan Agong, Sultan dan Raja), dan pengasasan (Hari Wilayah Persekutuan atau hari Kebangsaan). Cuti am adalah bagi mereka yang bekerja iaitu cuti pada Jumaat dan Sabtu atau Sabtu dan Ahad dalam sektor awam dan swasta.

Perbandingan jumlah hari cuti umum di seluruh dunia.

Negara Jumlah hari

Vietnam 7

United Kingdom 9

Australia 9

Amerika Syarikat 10

China 10

Switzerland 10

New Zealand 10

Singapura 11

Kanada 12

Brunei 13

Itali 13

Malaysia 14

Perancis 14

Indonesia 14

Grece 14

Korea Selatan 15

Thailand 16

Jerman 16

Hong Kong 17

Jepun 19

Taiwan 22